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4月18日下午4时许,位于衡水闹市街头的一公共厕所内,一女孩在如厕时被尾随而来的拾荒男子[被过滤]。更令人痛心的是,女孩受害时间长达20余分钟,现场围观市民40余人,却没有一人出手制止。 . ^! C m0 B5 I- x4 S2 a3 ^6 ^
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又是一出典型的冷漠看客闹剧!
* ^; m7 F( Y5 Y. B) u5 l7 I L& o7 c 这幅看客围观图很是让人熟悉,因为我们已经见过太多的冷漠看客了:上个世纪初,鲁迅就曾经对于这些冷漠的看客给予了深刻的剖析和批判,并为塑造国人的灵魂进行了矢志不渝的奋斗。但直到现在,先生所深恶痛绝的看客仍然不时地暴露出他们的丑陋身影。所不同的是,这些看客们消失了鲁迅那个时代的木然和呆滞,取而代之的是一种踊跃的,激动的,甚至是兴奋的表情。如一年前,成都一男子以死相逼讨工钱,爬上成都沙湾路某酒店顶楼作势欲跳,引来大批路人围观。众目睽睽之下,竟有看客大喊“一、二、三——跳嘛!”;今年,重庆一返乡民工因血汗钱被骗爬上雨棚要自杀,并挥刀自残,其间竟有围观者大喊:“再来一刀!” # [6 w6 X* p) Y
围观[被过滤]——确切地说应该是围听[被过滤]——虽然不像围观自杀那样可以亲眼目睹,可以获得视觉上的快感,但通过发挥耳朵的功能,肯定也会给这些“围听者”们以听觉上的快感。否则,就无法解释这些看客们的丑陋行为! : ~) f5 u0 h- i T+ e% a
这些围观[被过滤]的看客们的心态,我们可以这样解读: x/ j# F6 a6 s
心态一:意淫。女孩的哭喊声给了看客们充分的想象空间,他们可以像欣赏黄牒一样设身处地地感受着施暴者的感觉,从中享受到了其他情形下所没有的快感。所以,持有这种欣赏心态的人是绝不会去制止凶徒的施暴行为的,说不定还希望这个过程时间越长越好呢!
8 m7 r/ ~ B* U0 T$ e2 o 心态二:好奇。那个女孩与施暴的拾荒者长得什么样子?事件会在什么情形下结束?那个拾荒的凶徒走出厕所时见到众人会是什么表情?他怎么就这么大胆,竟敢在大白天的公共场所[被过滤]少女?这一切,对于围观者来说,无疑是个谜,耐心等等吧,谜底马上就要揭开了。所以,这一部分人也是不会去制止或者报案的。
9 E( `: G6 B) A( j1 ` 心态三:怯懦。这个凶徒竟敢大白天在公厕里[被过滤]女孩儿,显然不是一般人物,假如我去制止或者报案,说不定他会报复我的,还是等别人去制止或报案吧。再说,万一把jc叫来了,看到我们不制止,说不定还会责备我呢。这一部分人也不会出面制止和报案。
* Z4 t" M! e4 s% {1 I) e 希望这40个心安理得的看客能够扪心自问,当有一天少女的遭遇落到你们自己或亲友的身上,你们又该做何感想?不管你们是什么样的心态,你们的冷漠无疑更增大了凶徒施暴的胆量,客观上起到了助纣为虐的作用!
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社会的悲哀!!!!!!!!!!
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→我打劫内裤,快脱,不然,老子毙了你!)
m/ A' g. J( _9 s看 ● ○ ╮╮ 看 7 Q1 c7 \& W# A8 I$ ~- e) z# i: j! f* {
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面 ┏┓ ┛┗ ● 面
: Q% V1 j0 O: k$ q0 H→你大哥,我今天没穿啊,不要~不要啊! |