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笔者有幸,研习哲学二十年,对于中西哲人的智能,在口诵心维之际,也尝试在生活中具体实践。影响我最深的一句话是什么呢?是一位大家较不熟悉的哲人,希腊时代(约纪元前六世纪)的赫拉克利特所说的﹕「人的性格,就是他的命运。」 # h# Q6 X/ e+ b* S. `" z& ?
当我读到「人的性格,就是他的命运」时,先是觉得诧异,然后想起身边许多朋友的遭遇,确实与他们各自的性格有关。性恪包括性向与风格,性向是天生的,风格是后天培养的﹔这两者之间关系密切,但是既然有后天培养的部分,就表示还有改变的余地。我由此推知﹕若要改变自己的命运,就须改变自己的性格。 / H) n v" a1 N3 n7 ]3 G
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为了改变自己的性恪,我努力学习,用心观察,知过能改,从善如流,偶然也有一错再错的时候,但是至少不会迷迷糊糊,而是清楚明白自己﹕错在那里,如何错了,以及为何一再犯错?犯错之后若是勇于承担责任,并设法谋求补救,显然比束手无策、后悔莫及要好。失败了是一回事,从失败中记取教训则是另一回事。 8 j. E" T. I4 S8 x: T2 a& W7 h
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久而久之,我可以比较完整地「认识自己」,知道自己的长处与短处。可以发挥的时候,全力出击,求其尽善尽美﹔碰上自己的弱点,则谦虚藏拙,避之若浼,省去制造困难的机会。 5 g6 y9 X! {$ i/ E- p* Q5 [; w
/ }3 H: A0 ]1 t+ w1 d 由于认识自己的性格,我可以坦然面对自己的命运。命运是什么?是一个人不管愿不愿意,都会遭遇到的处境。其中含有许多无可奈何的成分,好象人的主观能力无法发挥什么作用。这个时候如果认识自己,就有两种因应方法﹕一是接受命运,因为命连是由自己的性格所塑成的,不能怨天尤人,只能默默忍受﹔二是改造命运,既然命运与性格有关,那么何不尝试改善自己的性格,以便走向理想的未来? ! e m- F& p6 X+ U+ f- m, H
0 C' }" U0 T3 D 改善自己的性格,其实正是「超越自己」﹔说得严重一点,是要「以今日之我与昨日之我战」,甚至肯定「从前种种譬如昨日死,眼前种种譬如今日生」。当然,这样做并非完全放弃自己的性格,而是以理性态度予以调适「籍此减少阻力,增加助力,达成自己预定的目标。 b5 ]5 V6 @. R% D- s4 ]
) v; N9 o( I& {/ }7 O 我必须承认,这句话改变了我的生命行程。说得玄妙一些,普有精于算命的朋友,好意为我推演命盘,结果不得不坦承失败,因为我的主观意愿与主动能力太强,说做就做,楔而不舍,以致先天的命格一再发生变化,到达不易掌握的地步﹔或者即使掌握了,也不易测知未来发展﹔并且即使这些统统被掌握到之后,我仍然可以在相当大的程度上不受影响,保持「不以物喜,不以己悲」的态度。人生是紧紧握在自己手中的,我们若是无法完全决定自己的命运,至少我们可以决定自己面对命运时的态度。这不也是一种成功的人生吗? [em05] |