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四会吉祥四宝:六祖、玉器、柑桔、吉它

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发表于 2007-2-1 13:22:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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§§ 六 祖

四会是六祖隐居潜修之地

四会是六祖成佛之地

四会是六祖文化发祥之地

  §§ 柑 桔

四会是中国柑桔之乡

四会柑桔驰名海内外

四会有国家级重点项目柑桔市场

  §§ 玉 器

四会是中国玉器之乡

四会有全国独特的玉器天光墟

四会将成为全国最大的玉器批发市场

  §§ 吉 它

四会是中国乐器生产基地

四会生产世界十大吉它名牌产品

四会吉它占世界产量的五分之一

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 楼主| 发表于 2007-2-1 13:23:00 | 显示全部楼层

六 祖 与 四 会

      公元638年,六祖慧能出生于广东省新州(今之新兴县)。慧能没念过书,24岁到湖北东禅寺,谒拜五祖弘忍大师。东禅寺弘忍门下僧人多达700余,为验门下禅观,以传衣钵,弘忍命各人作偈。上座神秀率先呈偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”而慧能亦作一偈,请人写于墙上:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”弘忍深为赞赏慧能,三更给他传法,授予衣钵,亲送他到九江渡口,并吩咐此去“逢怀则止,遇会则葳。”当时,怀集与四会都是深山丛林,慧能便穿梭于其间,慧能来到四会葫芦山脚下的龙头铺村。这里山高林密,地势偏僻,民风纯朴。慧能经常在葫芦山上一石池旁休憩、饮水、打坐、静思,后来,村民便把葫芦山改称为“扶卢山”,把石池称为“六祖池”。现在扶卢山上的“六祖池”尚在。
      在四会一直流传着六祖慧能点化阮公圣佛阮子郁,阮子郁又点化梁公圣佛梁慈能,相继成佛的故事。现在,四会还有唐朝所建的祭祀阮公圣佛和梁公圣佛的宝林古寺和宝胜古寺。一百多年来,旅居海外的四会、广宁乡亲一直流传着四会“两佛一仙”的传说,海外和港澳的会宁同乡会都供奉“两佛一仙”神位。
      慧能在怀集四会隐姓埋名藏居十六年后,于在唐仪凤元年(676年),走出大山,来到南海法性寺(今广州光孝寺),一句“不是风动,亦不是幡动,而是你们心动”语惊四座,在法性寺菩提树下落发,到曹溪宝林寺大开法门,成了禅门第六代师祖。
      为纪念一代名僧,唐初四会信众曾在他藏身之地扶卢山建有六祖庵,后因日久风雨侵蚀而毁。清嘉庆十四年(1809年)重修时,移址至营脚,易名“六祖寺”。
      1995年底,四会市人民ZF在报经省人民ZF宗教事务部门批准后,决定重修六祖寺。此举得到海内外八方善信和佛教人士的鼎力支持,尤其旅港同胞苏东霖、何铁文先生等更是积极投入。六祖寺的重修得以顺利进行。
      新六祖寺于1997年3月奠基重修,历时四载而成,寺院占地60000余平方米,建筑面积5000多平方米。这是各地众多六祖寺院中规模最大、最为堂皇壮丽肃穆、唯一被命名为“六祖寺”的寺院。

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    六祖寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。寺庙四面环山,山势峻俏,景色宜人。与六祖寺相邻的山间,还有“六祖池”、“佛堂顶”、“仙人路”、“烂布衣”等与六祖当年行迹有关的地名和山名。六祖寺自唐代建成以来,就吸引了众多善男信女前往参拜。逢年过节,寺门香客如鲫,香火甚为鼎盛。参拜者除本地信众外,珠江三角洲一带亦有不少人慕名前往参拜。

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 楼主| 发表于 2007-2-1 13:46:00 | 显示全部楼层
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   砂糖桔是四会传统土特产,又是柑桔类的名优品种,并被《羊城晚报》誉称一枝独秀。砂糖桔果实扁圆形,顶部有瘤状突起,蒂脐端凹陷,色泽橙黄,裹壁薄,易剥离。果形指数0.78,单果重62—86克,可食率71%,可含溶性固形物11%,每100毫升含全糖10.55克,果酸0.35克。果肉爽脆、汁多、化渣、味清甜,吃后沁心润喉,耐人寻味。该产品驰名中外,60—70年代,曾批量畅销东南来和港澳地区。 砂糖桔树冠中等,根系发达,圆头型,枝细密、稍直产,发梢力强,叶片椭圆形,呈深绿色。3月下旬开花,9月下旬始甜,10月下旬—11月上旬采收。在栽培技术上要求不严格,适应性广,有一定的抗逆性,是稳产丰产的柑桔品种之一。一般种植3年可结果,5 年以后盛产期。单株产量有100—150公斤,高产者达350—400公斤,果实耐贮藏。 90年代,砂糖桔成为四会市柑桔主栽品种,而且又是种植最大,销量最多的品种。

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 楼主| 发表于 2007-2-1 13:59:00 | 显示全部楼层

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   玉器文化作为中华民族的国萃之一,经历了不同时代、不同思想理念变更的继承发展,殊路同归,构成了七千多年璀灿夺目的中华文化。四会人杰地灵、藏龙卧虎的地方,玉器生产有着悠久的历史。从清朝末年开始分散的、民间艺人进行少量的、产品单调加工,经过几代人的父传子、子传孙以招徒传艺等形式,到人民公社化的队办企业,从业人员逐渐多起来。随着玉器加工的发展,聚集了古代传统雕刻工艺技术四会组建玉雕工艺厂,从业人员200多人。现已发展成为我国玉器生产基地之一和广东省四大玉器市场之一的骄人成就,形成了四会玉器的独特风格。
    改革开放以后更以惊人的速度发展,玉器的工艺水平不断提高,“高、精、尖”玉雕的工艺产品大份量占领市场,个体私营企业逢勃发展,由一家工艺厂衍生出几百家,从业人员已有七千多人。九十年代,由于河南、福建、江苏等省的雕刻工艺人员加盟,使四会的玉器雕刻从业队伍不断壮大,雕刻工艺多种风格,相辅相际,取长补短,促进了雕刻艺术水平的不断提高。
    目前,玉器四会玉器加工场约1500多家;玉器销售店档1600家,其中玉器街、玉器城约450多家,沙田园玉石铺100多家,天光圩约1000多档;年耗玉料二千伍百吨;年产值8亿多元人民币。四会玉器加工从业人员已超过三万人。产品系列齐全(摆件、玩件、挂件、饰件),尤其特别突出的产品摆件水平高,题材丰富;挂件中的生肖、观音佛质好量大;玉珠多而价平。形成了玉石一条街;一个玉器批发圩场(天光圩)和一个久负盛名的玉器城街市场。四会玉器已成为广东省从业人员最多的一个加工批发集散地。
    四会市历届党委和ZF都非常重视玉器加工行业,尤其新一届的党委、ZF,更加以务实的精神,努力实践“三个代表”重要思想,把玉器生产作为弘扬中华文化艺术,拉动我市经济发展的一个亮点来抓。市委、市ZF的主要领导都亲自过问,市ZF的主管领导经常深入企业、店铺,与业内人事接触,了解玉器生产,经营环境,发展方向,市场情况和经营中的困难。听取同业人士的呼声,结合四会市自身的实际,制定政策。并采取了切实可行的七项措施支持四会玉器加工业的发展。
    1、改善营造优良环境,把玉器城街改造成集旅游、观少、购物于一体的步行街。
    2、与大专院校联合,在四会建立珠宝玉器专业学生实习基地和玉器加工工艺技术培训班,以四会玉雕的特色推动四会玉器发展。
     3、对玉雕工艺人员进行职称评审,使一批有真才实学的生产、设计技术人员得到应得的专业名誉。
     4、建立玉器检测中心,以规范市场行为,提高四会玉器市场的知名度和诚信度。
     5、组建规模较大的玉器股份公司,把四会玉器做大做强。
     6、为宣传四会玉器的优势和投资的优惠政策,吸引国内外的客商前来四会安家落户投资建厂,每年将举办四会玉器文化节,诚请各方专家友人前来支持指导。
    为更有力地推广四会玉器的品牌,市人民ZF向国家申报“中国玉器之乡”。2003年十一月四会市荣获“中国玉器之乡”美称。四会市生产力促进中心全力协助东城街道办事处向省科技厅申报“广东省专业技术创新试点”单位,2004年7月东城街道办事处被省科技厅批准为“广东省专业技术创新试点”单位“玉器专业镇”。
    四会有玉器生产的优良传统,有大批有真才实学的技术人才,根基扎实,玉器加工和销售业将前景无限。在市委、市ZF的正确指引和关心下,广大玉雕业者也将决心立足本地,在四会办成一个展示实力,传递价值,务实互利,融入世界玉器圈,誓把四会玉器产品推向国际市场,四会将更加珠光宝气、瑞气呈祥。

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 楼主| 发表于 2007-2-1 14:08:00 | 显示全部楼层

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声乐器有限公司创立于1993年,经过十年的不懈努力,由一家集体小型加工厂一跃成为中国乐器行业最大的吉他、曼陀铃、提琴等弦乐器的制造商,拥有集研、产、销于一体的大型民营企业。“星臣”吉它以它那精湛的工艺、优美的音色、高雅的造型、卓越的演奏性能令世人瞩目!

向21世纪,华声乐器将秉承“诚信待客,顾客至上”的企业宗旨;三千华声人将继续发扬“务实 进取 创新”的企业精神;不断地推进“以质量求生存,以信誉求市场,以创新求发展”的企业经营理念;为实现“创世界驰名品牌 建国际一流企业”的华声愿景而努力

向21世纪,华声乐器将秉承“诚信待客,顾客至上”的企业宗旨;三千华声人将继续发扬“务实 进取 创新”的企业精神;不断地推进“以质量求生存,以信誉求市场,以创新求发展”的企业经营理念;为实现“创世界驰名品牌 建国际一流企业”的华声愿景而努力

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