生命的哲理，总有一篇让你受益~~

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尊 重 湖北 占砚文

在美国，一个颇有名望的富同在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。” 两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……” 富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。 不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。

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给自己一片悬崖

一位原籍上海的中国留学生刚到澳大利亚的时候，为了寻找一份能够糊口的工作，他骑着一辆自行车沿着环澳公路走了数日，替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……只要给一口饭吃，他就会暂且停下疲惫的脚步。一天，在唐人街一空餐馆打工的他，看见报纸上刊出了澳洲电讯公司的招聘启事。留学生担心自己英语地道，专业不对口，他就选择了线路监控员的职位去应聘。过五关斩六将，眼看他就要得到那年薪三万五的职位了，不想招聘主管却出人意料地问他：“你有车吗？你会开车吗？我们这份工作要时常外出，没有车寸步难行。”澳大利亚公民普遍拥有私家车，无车者寥若晨星，可这位留学生初来乍到还属无车族。为了争取这个极具诱惑力的工作，他不假思索地回答：“有！会！……”“4天后，开着你的车来上班。”主管说。 　 　　4天之内要买车、学车谈何容易，但为了生存，留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了500澳元，从旧车市场买了一辆外表丑陋的"甲壳虫"。第一天他跟华人朋友学简单的驾驶技术；第二天在朋友屋后的那块大草坪上摸索练习；第三天歪歪斜斜地开着车上了公路；第四天他居然驾车去公司报了到。时至今日，他已是"澳洲电讯"的业务主管了。 　　这位留学生的专业水平如何我无从知道，但我确实佩服他的胆识。如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战，绝不会有今天的辉煌。那一刻，他毅然决然地斩断了自己的退路，让自己置身于命运的悬崖绝壁之上。正是面临这种后无退路的境地，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。

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怎样开启易拉罐 广民

许多年前的一个夏天，在一列南下的火车上，一位满脸稚气的男青年倚窗而坐。他是个农村娃，一件崭新的白色半袖衫掩盖不住黝黑的皮胅。在此之前，他连火车都没坐过，他要到南方去上梦寐以求的大学。男青年对面的座位上，坐着一对母子。 车厢内闷热异常。男青年感到口渴难耐。 “方便面、健力宝、矿泉水！”乘务员大声叫卖着。 健力宝？男青年知道，这是一种极奢侈的饮料。读高中时，班里有钱的同学才喝得起。爸妈从来没给自己买过。如今，他要到外地上学了，衣兜里摸出一张皱巴巴的5元钱，递给乘务员。 男青年不知如何开启这桶饮料。他把健力宝拿在手里，颠来倒去看了看。最后，他把目光定在了拉环的位置。迟疑了一会儿，他从腰间摸出了一把水果刀，企图在拉环的位置把健力宝撬开，撬了两个，发觉易拉罐的壳很坚硬，便停下了手中的水果刀，又把目光盯在了拉环处。这时，却听见对面的妇女对儿子说，童童，快把健力宝给妈妈拿过来。小男孩说，妈妈，你刚喝过水，怎么又渴了？快！听话！小男孩便站在车座上，把手伸进了车窗旁边挂着的塑料袋。 妇女把健力宝拿在手中，眼睛盯在拉环上，余光注视着男青年，只听“嘭”的一声，健力打开了，随之，车厢里又传出“嘭”的一声响，男青年的易拉罐也打开了。妇女微微地笑了一下，喝了一口，就把自己的健力宝放在茶几上，显然，她并不渴。 许多年后，男青年参加了工作，却对这件事记忆犹新。他感激那位善良的中所妇女。她为了不使他难堪，没有直接教他易拉罐的开启方法，而是间接地完成了这一过程。妇女的举动是一种小小的善。 男青年把这种感激化做了更多的小小的善，带到了社会的角角落落。 那位男青年就是我，那年我18岁。

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隐 藏 的 美 [美]卢尔斯

平凡的东西，运用得恰当，就会美丽。     有一年圣诞节我收到一件不平凡的礼物——一块手镜大小的蓝色塑片，里面嵌着不规则的绿、蓝、褪色云母片，和有些类似鱼儿轮廓的东西。它看起来没有任何用途，也不美丽，我道了谢就把它束之高阁而忘了。     有一天因为需要腾出空间，我拿下了那个盒子，因而再看了上眼我的礼物，我注意到在一端有个钩子，盒底上印着一项说明：挂在向阳的窗口。     我走到厨房里，将这件礼物挂在几乎终日有阳光倾泻进来的一扇窗口上。令我大吃一惊的是，霎时五光十色涌进了我的厨房，透过海蓝色椭圆形辉映着，随着阳光的移动，这小小的海底世界由碧绿色转为深蓝色，再转为曙光的紫罗兰色，带着潮汐起伏的无穷魔力与韵味，谁也没想到在我的厨房窗口，挂着这么一块塑片，通往一个陈年隔代、微光闪烁的海底世界。     在圣诞节那天我没有发现那种美，因为我没有能够明白，一件看起来相当平凡的东西，只要恰当地运用它，就会美丽非凡。     我的鱼儿一直挂在窗口，它每天提醒我花点时间去发掘人们与礼物隐藏的内在美。

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选择的边界

某国王有一宝贝女儿，长得国色天香，如花似玉，引得求婚的公孙王子如过江之鲫，可是公主很挑剔，所有的男人统统看不上眼。 结果韶华将去而附马爷仍不知在何处。无奈之个，丞相出了个招：比赛招亲。 “比赛招亲”再老套不过，不过故事的进展颇有意思。 比赛招亲规定：以城外一百米为起点，第一个跑过五十米平地和游过五十米护城河的便是冠军。冠军者，可任选“良田万亩”、“黄金万两”或“招为附马”。 一声令下，成千上万的勇士们如脱缰野马般往前跑，跑到护城河边，大家呆了：河里游着几百条张牙舞爪的鳄鱼！ 一分钟过去，没有人往下跳；两分钟过去，没有人往个跳；三分钟、四分钟、五分钟过去了，全场还是一片寂静。正当大家无比失望之际，就听“扑通”一声，一名男人在池中拼死前游。国王兴奋得大呼：“加油！加油！”所有在场的人也放开喉咙为勇士喝彩。 奇迹出现了：小伙子满身鲜血、全身衣服无处不烂，可以说是九死一生，但居然游过了护城河。 民众为小伙子的勇敢敬佩不已，国王激动得紧紧握住小伙子的手。丞相则毕恭毕敬地对小伙子说：“勇敢的小伙子啊，选择国王为你而设的三条奖项吧，请问，你想要良田万亩吗？”小伙子拼命地摇头。丞相又问：“那你是想要黄金万两了吧？”小伙子头摇和更厉害了。丞相笑了：“勇敢的小伙子啊，你不但拥有神将般的勇气，而且还还拥有上帝般的智慧，你一定是选择第三条，要做我国的驸马爷。那么，你不但可以有良田万亩黄金万两，同时可以得到世上最美丽的妻子。是吗？” 终于喘过气为的小伙子直起身，哑着声音说：“不！”全场的人都愣住了，小伙子接着转过来，向丞相大吼：“刚才是哪个王八蛋把我踢下水去的？！” 选择越多越好吧 我从中悟出的一条经济学道理就是：选择并非越多越好。 这与我们一般的想象相悖。通常，大家都会觉得可供选择的范围广越好，可供选择的对象越多越好。其实，这一结论只有在选择是无需费用的情况下才能成立的。但其实，选择通常不是免费的，不仅选择后身体力行需要成本，选择本身也是要花费成本的。 选择为什么不明免费的呢？有许多种情况。比如说，人们为了作了合理的选择，需要有关推诿瞎些信息通常不是免费的；对于获得的信息，人们要甄别从而消耗资源，有了充分、真实的信息，为合理决策，人们需培养选择通能力，为此而支付费用；用选择能务，也有好的信息，人们还要花费时间与精力来作出选择；另外，人们在作出选择时，有时要和他人通气，或借助于咨询机构，甚至还得报批，因此增加选择的费用…… 由于选择需要成本，经济学将证明，这时将存在着一个最优的选择边界——别无选择或选择太少固然不好，但也不是选择的可能性越多越好。 降低选择成本 在本文开头的故事中，公主择婿的可能性天第一。但是，公主择婿的成本可能也是天下第一。事实上，公主择婿的范围越广，从“候补女婿”中找到“最优者”所需的成本就越高。因此，除非减少一些选择，否则理论上几乎可以肯定公主永远也找不到床驸马。 降低选择成本的一个办法是缩减选择范围。故事中，公主将选择对象限于“公孙王子”，这就是选择范围的缩减，应该说它非常有利于公主减少择婿成本。然而，看样子择婿的成本依然显得太高，或者公主本人选择能力实在太差，以至公主在缩小了选择范围的情况下还是难于了却心愿。 对于有些人来说，有时候选择范围的缩减是被动的，就像那个落入护城河的小伙子，他下河并非自愿，是被人踢到了河中，结果只好冒死游到对岸。 减少选择成本的第二个办法是设计成本较小的“选择制度”。譬如，公主引入市场竞争的机制，用“比赛招亲”的办法来发现最优者，客观性和公平性虽然都很不错，相比于原先公主和国王搞计划经济，一个个地去盲人 摸象好多了。不过游戏规则对于公平竞争非常重要——故事中，公主和国王似乎都没有想到，假如没有人跳下河，或者有人跳下河却非自愿该怎么办？ 例如，世人无不希望自由越多越好，但如果真的让他自由，则又像弗洛姆说的那样常常要“逃避自由”。经声佛号中，那顶礼膜拜的，有多少是主动放弃选择，虔诚祈祷“上苍指路”的。 世上也有这样一类人，有时“上帝之手”掷下的骰子，碰巧会帮助他减少选择范围，从而造就了他，让他成为大英雄。人们通常所说“运气”或者“不确定性”就包含这样一类东西。 故事中“勇敢”的小伙子要是做了驸马，应该感谢那个将他踢下去的“王八蛋”才是；中男最早的一批个体户发家致富，应该感谢当时社会对他们的歧视才是；孟子成名，要感谢三迁的严母；万科放弃多元化，集中精力搞“房地产”获得成功，应该感谢“逼宫”的君安才是。 环顾四周，鳄鱼还在不停地蠢蠢扑来，你是选择出刀，还是抱怨命运？为自己祈祷吧，上帝有时看似抛弃了你，其实是在拯救你。 希望在每个紧急关头，都有一个王八蛋来踢你，而且是狠狠的！

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体恤心灵 鲁人

佛教中有个故事，说一日佛祖闲坐于花园的井边向下望去，看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。此时，一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高声呼救。佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀了越货，无恶不作，但是，有一次走路正要踩到一只小蜘蛛时，却突生恻隐之心，移开脚步使其得以存活，成了一生中罕见的善业。佛祖决定用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。一根蜂蛛丝从井口垂了下去，那大盗发现了，并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他备受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游丝，任凭大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。大盗怕游丝不堪重负，毁了自己脱离苦海的惟一希望，便抽刀将身下的游丝砍断，结果，本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断，大盗也因抛弃了心中最后的怜悯，而重新跌入万劫不复的地狱。这个故事至少告诉我们：很小的善，可以拯救从多的生命；很小的恶可以毁了一个人最大的希望。 关于善良，在中外俯拾即得的故事中，使我最受感动的是法国文豪雨果的《悲惨世界》。其中一节，卞福汝主教对主人公冉·阿让偷窃他银器被抓后的教诲，表现出的那种宗教的悲悯对我心灵的振撼是无法磨灭的。冉·阿让因饥寒交迫偷了一个面包面被判到采石场做五年的苦役，又因他数次越狱被加刑，结果，只为一个面包，他竟服了十九年的苦役。此时，他内心中原有的单纯和善良已经改变成了对社会的仇恨。但是，命运却让他在出狱后四处碰壁的情况下遇到卞福汝主教。主教没有因为他过去的身份歧视他，视他如洪水猛兽，而只盛情地款待了他。但他还是以怨报德，夜晚偷走了主教珍贵的银餐具。在逃跑的路上，他被jc抓住并带到主教家中，主教非但没有斥责他，反而说：“我真高兴看见您。但是，那一对烛台，我也送给您了，它和其余的东西一样，都是银的。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带走呢？”卞福汝主教让jc放了冉·阿让，并低声对他说：“不要忘让，永远不要忘让您允诺过我，您拿了些银子，是为了去做一个诚实人用的。”主教以他的博爱让冉·阿让的心灵受到一种石破天惊的震撼，唤醒了他丢失在心底的善良，为他那坎坷的后半生注满了对生灵的关爱。 美丑以物言，善恶以事言。大盗由小善而大恶，冉·阿让由小恶而大善；有时善恶只在一念之间，有时善恶只为一事而彻底心灵深处善恶的积蓄的反应，大盗心底里淤积了太多的邪恶，偶有小善只不过是一时的怜悯或一时的心血来潮，并非已经洗饻革面，从善如流，也就终究救不了自己。冉·阿让原本心进善良，只为社会的不公正而心中积满仇恨，但主教的仁慈，使他弃恶从善，达到了善良的更高境界。 我们的心灵其实很脆弱，时刻需要我们自己的体恤。当然，我们不但要体恤自己的心灵，还应该体恤别人的心灵，心灵毕竟是构成社会道德最基本的因素。孔子说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子是一位理想的现实主义者，他一直渴望着一个心灵如清泉如水晶的社会。不论是东方的佛教，西方的基督教，还是中国的儒家思想都充满了理想主义的色彩。这恐怕是因为人们都渴望着能够彻底弃恶从善，建立一个完善的社会主要原因吧。

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我们需要你 江西 龚建伟

医院病房，住着两位相同的绝症患者，不同的是一个来自乡下农村，一个就生活在医院所在的城市。     生活在医院所在城市的病人，每天都有亲朋好友和同事前来探望。 家人前来时宽慰说：家里你就放心吧，还有我们呢，你就安心养病吧。 朋友探望时劝慰说：老宁宋，现在你什么也别想，就一门心思养病就行。 单位来人时开导说：你放心，单位的事，我们都替你安排好了，你现在的工作就是状病。 ……     来自乡下的农村的患者，只有一位十二三岁的小男孩守护着。他的妻子十天半月才能来上一次，或送钱，或送些衣物。妻子每次来，总是不停地说这说那，要丈夫为家里的事情拿主意：     快要浸种了，今年是种“[被过滤]”还是“四六”？     再过两天，他大作伯就要嫁女了，你说送多少贺礼呀？ 梅子说要跟她表姐去“出门”，我还没答应，这事要你拿主意。……     几个月后，生活在医院所在的城市里的患者在亲人悲天怆地的哭声中永远地走了；而来自乡下农村的患者却奇迹般地活了下来。     生活在医院所在城市的那位病人，在亲人、朋友、同事一声声“你放心吧”、“你就安心吧”的宽慰声里，意识中感觉他们已不需要自己，自己也就失去了战胜孤独寂寞与病魔的吞噬中一点点地死去。     来自乡下农村的患者，在妻子大事小事都要自己定夺、拿主意中，意识中感觉家人对自己的不可缺少，自己对家人的重要，意识到自己必须活着，于是一种强烈的求生欲望使他奇迹般地活了下来。     “你放心吧”，“你就安心养病吧”，绝大部分情况下这是出自善意的劝慰。但在某些特定情况下，它却似剪斧，剪断着人生的脐带或砍断着生活之舟的锚链。     带着“需要”去看望我们关爱的朋友，超载了当地告诉他：我们需要你。

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谈生命 冰心

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处了源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享受着他所曹遇的一切；有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。的时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行和程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天睛，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一直不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道波斯湾，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多策略，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在要下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一料种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。

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谁都可以是天使 江航

两年前，我和太太从北方的一座小城辞职来到杭州。太太在一家报社做编辑，我则继续做着我的老本行——电台的DJ。     我们借住在朋友的一栋老宅里，很老的房子，在离西湖不远的一条小弄堂里，已经有3年的时间。里面还有四五户人家，跟那些叽叽喳喳讲着南方方言的人，我们少有往来。     院子里有一个大大的铁门，上面有一把巨大的锁，院子里的每一个都有一把铁门上的钥匙。我们的铁门钥匙一直以来都在太太手中。也不知道是怎样形成的习惯，每一个住在院子里的人，从外面奔波回来，把自行车推进院子后，哪怕是在大白天，也要顺手把院门锁上。有时我在想，是否是因为南方人比北方人要警惕。     事情发生在那个炎热的午后。     那时我做的是下午点档的一个音乐节目。我通常是在直播开始前的半个小时赶到电台。在夏天我有午睡的习惯。太太那天正好在报社拼版，在午不会回来。 平时午睡都是太太叫我起床，那天我就睡过了头，醒来的时候离直直播只有半小时了。以往的这个时候，我已坐在办公室里抱着一堆唱片准备进直播间了。我睡眼惺忪地爬起来，走到院子里，看到铁门上的大黑锁，这才想起钥匙在太太的手上。我首先看在院子里是否还有其他的人，结果我发现整个院子里只有我一个人。     我手忙脚乱了起来。院墙出奇地高，我知道我根本做不到“狗急跳墙”，房间里又没有装电话。     我在院子里急得直跺脚。我站在铁门边，像是一个渴望自由的囚犯。然后通过门缝我看到了他。他是一个正好从弄堂里经过的小乞丐。他还是一个孩子，不会超过10岁。炎夏的午后，他只穿着一条脏兮兮的大短裤，头发零乱得像是一蓬稻草，一只手紧紧地抓着背上的袋子，仿佛里面装满了宝物。     我喊住他，我想请他去巷口给太太打个电话。似乎也只有这个办法了。在我开口之前我首先想的是我是否应该先给他一点零钱作为一种报酬。我翻遍我的口袋，除了张百元的纸币便什么也没有了。我有些尴尬，我似乎还无法做到把100元当做是“零钱”给一个乞丐。     我飞快地跑回屋子想找出一些零钱，没有成功。然后我看到橱柜里放着的两个大大的昨晚剩下的馒头。隔着铁门，我把那两只还很松软的馒头递给了他。我看得出他很高兴，他用蚊子一样的声音向我道谢，转身准备离开。我叫住他，很简短地告诉他我需要他去巷口那个公用电话亭帮我打个电话，并把一张百元纸币放在了他的手掌上。他看了看手里的那张纸币，然后又盾了盾我。我试着对他微笑，隔着门，我再资助对他说，我需要你的帮助，我非常着急。然后我看到他飞快地向弄堂奔去。     10分钟以后他还没有回来，我想他不会回来了。当时我给自己的安慰是，他不回来的是对的——他不理一个愚笨的孩子。 然后我的邻居回来了，邻居打开了铁门。我借了邻居的钱飞奔到大街上去拦的士。     直播没有延误。     晚上问起太庆，她说没人打电话给她。我笑着对太太说我白信任那个孩子也。太太笑我。我和太太一致认为那个孩子把钱拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。     两个月以后的一天，我和太太在忙着搬家。有文华路上，我们终于分期付款有了自己的房子。大铁门敞开着，我和太庆与那些搬家公司的人一起忙里忙外。太太突然对我说，门口有人叮着你看呢，顺着太太的目光望过去时，钉就愣住了：居然是那个小孩！     他怯怯地站在门口一动不动地看着我，似乎已经很久。我看他的时候，他的眉字微微地舒展了一下，然后，他伸出他的拳着，缓缓摊开自己的掌心。 是一张揉成一团的百元纸币。他把那只手伸给我，黑亮的眼睛望着我和太太。他似乎是个一贯沉默的孩子。     他还用那种蚊子般细小的声音说道，那天，那天我是去准备打电话的…… 那天他沿着长长的巷子刚跑出去，一辆突如其来的小面包车把他的腿撞伤了。他的小伙伴救了他，他在他简陋的房间里，躺了两个月。     尽管我们告诉他他可以保留这张纸币，这100元是他的了，可是男子走的时候，还是固执地把钱留了下来。我和太太安静地注视着他的离去，用一种近乎崇拜的眼神。     也许，生活可以庸俗地把城市当中的人分为三六九等，但是那一瞬间，我开始相信，诚信作为一种古老的品质，可以让任何一个人发出天使一样的光芒，照亮自己也照亮别人的人生。

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狮子与主人 王晔

一个人在山路上捡到一只幼小的的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂以精美的食物，给它梳毛，给它洗澡。狮子对他也亲密无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，长成一只威猛的雄狮，也温顺得如一条家狗。     有一天他忽奇想：骑着狮子旅游。于是他骑上了狮子，踏上了旅程。一路上狮子很听话，平稳地驮着他。所到之处人们对他夹道喝彩，他更神气了。     路上有人问他：“狮子不会吃你吗？”他说：“那怎么可能呢！”     路上有条狗问狮子：“你怎么不吃他？”狮子说：“那怎么可能呢！”     一天他们要穿过一片沙漠，路上遇到了风沙，水和食物都被卷了去。他在痛心之时也去安慰狮子：“朋友忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。”并跳下来步行。一日过过去了，狮子饿得围着他打转；两日过去了，狮子饿得舔他的手脚；三日过过去了，狮子对他进行了轻轻地撕咬；四月过去了，狮子向他龇起了牙齿；第五日，饥饿的狮子向他瞪起了血红的眼睛，在他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵将他扑倒，瞬间把他撕成了碎片。至死他都不明白，狮子怎么会吃了他呢？     世间的友谊，有些是建立在饱暖基础上的，吃饱穿暖了亲密无间的朋友，生死存亡的时候便会露出凶残的本质。因而一点也不奇怪：被你视为亲密无间的朋友，有时常常能给你致命的一击。