第62节:第五章 史前冰川惊魂记(6)
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5 ^) U+ q" D" e; a2 F2 @6 j" E "起来啦?"0 S2 E4 x- p) r! a: T: l& M
, W3 [2 J. F" {9 ? "嗯,队长。"卓木强巴没有回头也知道是谁。
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"还在想那小姑娘啊?"4 M; ], s. y4 Z& X U4 a/ Y( I
7 g/ T3 r _! I5 X9 v( w$ G5 W 卓木强巴没有答话。胡杨队长在他背上大力一拍,道:"你还跟我装什么,大家都是过来人。"
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+ ]- V/ h9 m% x: C7 D8 f6 ~ 卓木强巴笑了。胡杨来到他的前面,眺望起可可西里湖来,悠长道:"比我上次来,湖面又扩大了不少啊。"- P* W) L0 Z, l
- s" F% c! Q) J* s "哦。"卓木强巴看着胡杨,他眼里似乎有无限忧伤。( R& x( k, x3 |! z
L5 r8 M! G+ P; u6 z 胡杨道:"这都是温室效应的结果,已经很明显了。马兰山冰川正以前所未有的速度消融,而这可可西里湖,也就越来越大了。"% G7 h. X: M$ ~" I
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"啊。"卓木强巴对这些并无多大兴趣,他想:"如果方新教授在的话,肯定会和队长聊得投机的。教授就是教授,什么都懂。"
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胡杨回头,就看到了卓木强巴手里的骨头。"嗯?"他奇怪地凑近看了看,问道,"能给我看看吗?"他拿在手里,仔细地观摩着,突然发问道,"这是,谁送给你的?"0 s1 H2 R, H+ L* n; b
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卓木强巴没想到,还有人会对这根骨头感兴趣,他不想做过多解释,只淡淡地道:"一个朋友送的。"6 c0 ?9 j: y" Y R) I
- O8 P3 k( g \ 胡杨赞道:"这个是好东西啊。"他摸出对讲机,喊话道,"老肖,老肖,快出来,我有好东西给你看。我就在湖边,快点快点。": }0 F2 v& N& a, P5 E0 O
) `* @. a& u# p* n9 r& I 卓木强巴这次发蒙了,准备去拿回来道:"这,不过是普通的骨头嘛。", e6 l( ]# c" J! m4 y
: A; a T( n+ O% E/ x! k 谁知道,胡杨竟然舍不得还给卓木强巴了,他手肘一拐,挡开卓木强巴的手,扭到一边去说:"你懂什么。"
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额顶都秃了的老肖穿着厚重的羽绒服,像个陀螺似的"呼哧呼哧"跑了过来。胡杨远远地迎了上去,晃着手里的骨头道:"你看,这是什么。"老肖接了过去,两人嘀嘀咕咕的,四眼放光,就像守财奴看到了从天而降的金砖。1 V5 G3 b; z- e9 j2 \
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卓木强巴走过去,只听老肖道:"不会错的。就是这东西,西藏博物馆里也有一件这个东西。"
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* i! v3 S; O: D3 H 卓木强巴怀疑自己耳朵听错了。这时,老肖问道:"你朋友是……做什么工作的?"
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卓木强巴如实答道:"呃,是名野外工作者。"
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老肖道:"难怪,他一定也不知道这东西的价值。"
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, m! f0 j+ C. ~6 ?, h; {1 _ 卓木强巴大惑不解,道:"这不就是一块骨头吗?"; G+ j7 I) A' B; F |$ n
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老肖拿起骨头,对着初升的朝阳道:"你看,看这里,明显是人工打磨过的痕迹嘛,看见没有,这里有个凹槽,还有这里,这是留下的水渍,说明以前经常被使用。"- c9 T& ]0 [! ~
( s) |$ d0 ]6 {0 ?* D* w 卓木强巴就更好奇了,问道:"这到底是个什么?"
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1 z3 ]7 s3 V& ~0 f- f 胡杨呵呵笑道:"这是根骨笛。知道吗?就是用骨头做的笛子,可以发出尖锐刺耳的声音,令数公里外的野兽毛骨悚然。当然,人也不例外,不信你吹吹。"$ T/ \, |4 F8 N/ o3 l
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老肖把骨笛递给卓木强巴,和胡杨两人都望着他。卓木强巴在他们注视的目光下,不得已把骨头的一端对着自己下唇,轻轻吐气,起初并没有声音,变换了两三个位置后,那骨头果然发出"啾--"的声音。
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5 U' N( n3 z; x! D% Q 但那声音并不像胡杨所说的如鬼哭狼嚎,那声音悠长,哀婉,有如空旷的荒原上孤鹰发出的阵阵悲鸣,来自远古的思念,就从那小小骨腔中一缕缕透出。胡杨和老肖对望一眼,都看到对方脸上的悲切之情,那声音让人感到是如此的悲凉,虽然从卓木强巴嘴里只能发出一个音调,但和着可可西里湖潮水的起伏,仿佛让人听到了可可西里湖水的哀伤。* v6 v& |5 j2 z' C5 ~" k1 [
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半晌,胡杨才对老肖说:"看来,博物馆的介绍也未必是真的,他们多半也没吹出音来试过。"% X( w; D9 }: |' r( k% Z
8 q. z% @ g. n" s. o" c1 N "啊,你们并没有听过这声音的啊。"卓木强巴大感上当。- X2 D, v1 s7 Z
( T; s, ]2 A% U3 h6 A6 ]; D "开什么玩笑。"老肖道,"这种骨笛,仅在西藏博物馆有一根,我们能看看就不错了,谁敢拿出来吹。这是西藏古老宗教里的一种法器,其文化历史价值等同于古红山文化的玉箍、玉龙,古三星堆文化里的大眼青铜面具。所以我说,这根骨笛,你以后还是交给国家博物馆吧,对考古工作者来说,很有历史研究价值的。对了,一定要向你那位朋友打听清楚,他在哪里捡到的这个东西。"胡杨补充道:"这种骨笛,通常是用人的一截小腿腓骨做的。""什么!"卓木强巴这才明白,难怪要让自己吹,他大吐苦水道:"哪一派的古藏教,用这样的法器?" |